【ウマル】元傭兵の高部氏「この方が普通なのが不思議。私は敵味方の捕虜何人も見たがみんな1週間でボロボロ。幽霊みたいになった」★10

FNNはカットなしで放送
http://www.fnn-news.com/news/headlines/articles/CONN00397661.html
　
苗字を隠したパスポート。発行国も隠す。文字がずれてるフォマットが違うと指摘あり。ＪＵＮＰＥＩではなくＪＵＭＰＥＩ（パスポートはヘボン式だからMが正しいと指摘あり）
https://sokuhou.matomenow.com/wp-content/uploads/2018/10/VTBQUfZ-30.jpg

　　
偽造パスポート疑惑。ヘボン式になってるのは造った連中が日本キリスト教団だからと指摘あり。
https://sokuhou.matomenow.com/wp-content/uploads/2018/10/Sr653aO-19.jpg

　　　　　
安田純平氏の手書き（山本純平？）筆記たいが難しいタイプかな。（パスポートでもないのにメモ書きでもＪＵＭＰＥＩ使ってますが・・・）
https://sokuhou.matomenow.com/wp-content/uploads/2018/10/GqwZI86-19.jpg

本名　山本純平
ライター名　安田順平
本当の本名　ウマル（韓国人）
嫁の呼び方　プク　ホットク（妻からの安田の呼び方がプクホットクで 妻に対する呼び名がオク ホウチ）
目黒区祐天寺在住だった
２００４年イラクで誘拐される
父親のなまえ　ひであき
母親のなまえ　さちこ　
嫁のなまえ　みちよ　　　　
　　
ヘボン式　撥音:「ん」は「N」で表記　→　(例)　かんの　KANNO／ほんだ　HONDA
http://www.seikatubunka.metro.tokyo.jp/passport/documents/0000000485.html

神様を味方に付けて幸せになる本　♪　myu 著　https://sokuhou.matomenow.com/wp-content/uploads/2018/10/xFoXift-19.jpg

この妻、安田氏の事をパクーホットクと呼んでると安田氏本人が書いてあると指摘あり。
フジテレビの記者でイラクで逃げて逃げて〜言ってた安田美智代って記者いたなと指摘あり。
プクじゃなくて朴では?という指摘あり。
Myu＝松村美由＝山本美千代という指摘あり。
ホットク＝朝鮮の「お焼き」という意味だと指摘あり。
　

神「うれしうれしでいやさかえるのぞ。いのちのもとはたべるのでなく、つみのことぞ
いのちうばわれればたべることかなわぬ。たべればたべるほどしぬであろうがきをつけてくれよ
あたまをさげてひくくなってみなされよ。かならずたかいところからながれてくるぞ
まことにおればわらっておればうたれることないぞ。よくききわけてくれよ。まことのにくたいにならねばならぬのぞ
しんみんのこういはおやからあかごへうつってゆくのであるがすこしちがうのがまこと。あたらしきよにすすむためのぞ
たかきところにいるからながれてこない。ぜんあくをきめているからくるしむのぞ
あきれるあくもあくにならってだましてきかせてつかえばくすりになるのぞ。２２ははれたりにほんばれ
いよいよあくははんげんしてゆくのぞ。ちちははは１つとなってうれしうれしいでいやさかえるのぞ」

悪は善を「分らない」→己の願望のためにはその場限りの嘘をいう→通用するらしき嘘を見出す→不変のまことは分らない＝未熟な段階の肉体へ
善は悪を「許せない」→己の栄えた事に不変の真理を見出す→イカれた病人を治療できるらしき善意、仏心を催して広める＝未知の段階の肉体へ　
↓　　　　　　　　　　　　　　
神は人を誰も不幸にはしていない…！？ｗ　　　　　　　　　　　　

神「うれしうれしでいやさかえるのぞ。いのちのもとはたべるのでなく、つみのことぞ
いのちうばわれればたべることかなわぬ。たべればたべるほどしぬであろうがきをつけてくれよ
あたまをさげてひくくなってみなされよ。かならずたかいところからながれてくるぞ
まことにおればわらっておればうたれることないぞ。よくききわけてくれよ。まことのにくたいにならねばならぬのぞ
しんみんのこういはおやからあかごへうつってゆくのであるがすこしちがうのがまこと。あたらしきよにすすむためのぞ
たかきところにいるからながれてこない。ぜんあくをきめているからくるしむのぞ
あきれるあくもあくにならってだましてきかせてつかえばくすりになるのぞ。２２ははれたりにほんばれ
いよいよあくははんげんしてゆくのぞ。ちちははは１つとなってうれしうれしいでいやさかえるのぞ」

悪は善を「分らない」→己の願望のためにはその場限りの嘘をいう→通用するらしき嘘を見出す→不変のまことは分らない＝未熟な段階の肉体へ
善は悪を「許せない」→己の栄えた事に不変の真理を見出す→イカれた病人を治療できるらしき善意、仏心を催して広める＝未知の段階の肉体へ　
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神は人を誰も不幸にはしていない…！？ｗ　　　　　　　　　　　

神「うれしうれしでいやさかえるのぞ。いのちのもとはたべるのでなく、つみのことぞ
いのちうばわれればたべることかなわぬ。たべればたべるほどしぬであろうがきをつけてくれよ
あたまをさげてひくくなってみなされよ。かならずたかいところからながれてくるぞ
まことにおればわらっておればうたれることないぞ。よくききわけてくれよ。まことのにくたいにならねばならぬのぞ
しんみんのこういはおやからあかごへうつってゆくのであるがすこしちがうのがまこと。あたらしきよにすすむためのぞ
たかきところにいるからながれてこない。ぜんあくをきめているからくるしむのぞ
あきれるあくもあくにならってだましてきかせてつかえばくすりになるのぞ。２２ははれたりにほんばれ
いよいよあくははんげんしてゆくのぞ。ちちははは１つとなってうれしうれしいでいやさかえるのぞ」

悪は善を「分らない」→己の願望のためにはその場限りの嘘をいう→通用するらしき嘘を見出す→不変のまことは分らない＝未熟な段階の肉体へ
善は悪を「許せない」→己の栄えた事に不変の真理を見出す→イカれた病人を治療できるらしき善意、仏心を催して広める＝未知の段階の肉体へ　
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神は人を誰も不幸にはしていない…！？ｗ　　　　　　　　　　

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いのちうばわれればたべることかなわぬ。たべればたべるほどしぬであろうがきをつけてくれよ
あたまをさげてひくくなってみなされよ。かならずたかいところからながれてくるぞ
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たかきところにいるからながれてこない。ぜんあくをきめているからくるしむのぞ
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いよいよあくははんげんしてゆくのぞ。ちちははは１つとなってうれしうれしいでいやさかえるのぞ」

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